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भगवान भुला बैठे हैं हम बाबाओं के चक्कर में

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  डॉ. दीपक आचार्य   ऋषि-मुनियों से लेकर संत-महात्माओं, योगियों, सिद्धों, तपस्वियों आदि सभी ने लोगों को ईश्वर का मार्ग दिखाया। अपने पूर्ण ...

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डॉ. दीपक आचार्य

 

ऋषि-मुनियों से लेकर संत-महात्माओं, योगियों, सिद्धों, तपस्वियों आदि सभी ने लोगों को ईश्वर का मार्ग दिखाया। अपने पूर्ण जीवन के हर अवसर का उपयोग उन्होंने ईश्वर को पाने का रास्ता दिखाने में लगाया, ईश्वर का गुणगान करते हुए लोगों को भगवदीय धाराओं और सदाचार को अपनाने की शिक्षा देते हुए दिव्य जीवन की ओर मोड़ा।

तपस्वियों और सिद्धों, संत-महात्माओं और योगियों की इस पुरातन परंपरा ने लोगों को केवल कर्मकाण्ड और पूजा पद्धतियों के परिपालन तक ही सीमित नहीं रखा बल्कि धर्म के मर्म को समझाया, अंधविश्वासों का खण्डन किया,  यथार्थ का बोध कराया, मर्यादित जीवन दृष्टि,  सदाचारों, मानवीय संवेदनाओं, आदर्शों आदि के बारे में बताया और इनका पूरा-पूरा पालन करने पर जोर दिया।

इन पुरातन मनीषियों ने केवल ईश्वर के स्तुतिगान को ही धर्म नहीं माना बल्कि निष्काम सेवा और परोपकार के साथ नर सेवा को नारायण सेवा निरूपित किया, धर्म के सभी लक्षणों को आत्मसात करने के बारे में बताया और यह स्पष्ट किया कि धर्म केवल कर्मकाण्ड या पूजा-पाठ का पर्याय नहीं है बल्कि धर्म का अर्थ दिव्य और मर्यादित जीवनचर्या के साथ जीवन निर्वाह करते हुए ईश्वर की प्राप्ति करना है और यह जीवन अपने ही अपने लिए नहीं बल्कि सृष्टि के कल्याण का पर्याय होना चाहिए।

धर्म साधना के मामले में आजकल दो तरह की धाराएँ चल रही हैं। धर्म को समझने और जानने वाले लोग पुरातन वैदिक, पौराणिक परंपराओं अथवा अपने-अपने कुल के धार्मिक रीति-रिवाजों और प्रथाओं के अनुसार परंपराओं का निर्वाह कर रहे हैं।

इन लोगों के लिए ईश्वर ही सर्वोपरि है और ईश्वर को पाने के लिए ये लोग पीढ़ियों से निर्धारित उपासना पद्धतियों तथा सभी कसौटियों पर खरी उतरी परंपराओं का निर्वाह कर रहे हैं। यह लोग भगवान के प्रति अनन्य श्रद्धा और भक्ति भाव से भरे हुए हैं और इनके लिए ईश्वर तथा ईश्वरीय मार्ग से ऊपर कुछ भी नहीं होता।

गुरुओं, संत-महात्माओं और धर्माधिकारियों का मूल कर्म ही यह है कि अपने समकालीन लोगों को धर्म के बारे में परिचय कराएं, धर्माचरण की शिक्षा दें ताकि लोकमंगल और विश्व कल्याण की भावना से परिपूरित समुदाय अपनी-अपनी मर्यादाओं का पालन करते हुए दुनिया के लिए कुछ कर सकें और करके जा सकें।

इन सभी गुरुओं और बाबाओं का यही एकमात्र धर्म है कि लोगों को धर्म, सत्य और न्याय की शिक्षा दें और ईश्वर को पाने का मार्ग दिखाएं। पर आजकल के बाबा आम लोगों को भगवान से भटकाने में लगे हुए हैं। जो संत-महात्मा, बाबा, योगी आदि ईश्वर और जीव के बीच संबंध स्थापित कराने वाले सेतु हुआ करते थे वे स्वयं लक्ष्य हो गए हैं और सेतु की बजाय उपास्यदेव के रूप में अपने को स्थापित करने लगे हैं। इन बाबाओं के कारण से धर्म-अध्यात्म में ईश्वर गौण होता जा रहा है, बाबा लोग प्राथमिक आराध्य के रूप में प्रतिष्ठित होते जा रहे हैं।

ये बाबा भगवान की बजाय स्वयं को भगवान मानने और मनवाने के लिए जो कुछ कर रहे हैं वह हमारे पूरे के पूरे धार्मिक इतिहास को कलंकित करने वाला है। असली साधक और सिद्ध संत-महात्मा हाशिये पर हैं और नकली बाबाओं की जितनी जमातें इस कलिकाल में हर तरफ पसरी हुई दिखने लगी हैं वह अपने आप में सामाजिक अभिशाप से कम नहीं है।

प्राच्य परंपराओं की रक्षा के नाम पर फल-फूल रहे धर्म के ठेकेदार और समूह भी कभी राज्याश्रय और कभी मुद्राश्रय पाने के लोभ में स्वयंभू भगवान बन बैठे  बाबाओं की अनुचरी में लगे हुए हैं। इन लोगों को धर्म या उसके मर्म से कुछ लेना-देना नहीं है, तत्कालीन लाभ के लिए ये लोग कुछ भी करने-कराने, दिखने-दिखाने को आमादा रहने लगे हैं।

लोभ-लालच और किसी न किसी काम के करने-करवाने या कि छिपने-छिपाने के लिए आजकल धर्म के नाम पर जो कुछ हो रहा है वह किसी से छिपा हुआ नहीं है।  इन बाबाओं ने धर्मभीरू लोगों को ईश्वर के रास्ते से भटका कर अपने-अपने संकीर्ण बाड़ों में कैद कर रखा है जहाँ धर्म से लेकर जीवन तक की सारी व्याख्याएं अपने आप में विचित्र, वीभत्स और विस्मयकारी सब कुछ है।

लगता है कि धर्म के नाम पर सब तरफ अपनी-अपनी कंपनियां, अपने-अपने धंधे और गोरखधंधें फल-फूल रहे हैं। ऎसा हो भी क्यों नहीं, भारतीय जनमानस में श्रद्धा और विश्वास की जड़ें गहरे तक वि़द्यमान हैं और इसका ही फायदा ये धंधेबाज, भोग-विलासी और आरामतलबी बाबा लोग जमकर उठा रहे हैं।

जनता को भ्रमित करने, असत्य को प्रतिष्ठित करने और अपनी चवन्नियां चलाने में इन बाबाओं को मैनजमेंट गुरुओं का पितामह ही कहा जा सकता है। वेद, पुराण, उपनिषद, धर्मग्रंथ, संस्कृति, परंपराओं और सभी प्रकार की मर्यादाओं से दूर अब अपने देश में बाबाओं के रूप में इतने सारे भगवानों का अवतरण हो चुका है कि कुछ कहा नहीं जा सकता।

असंख्य अवतार हमारे बीच में हैं जो अपने आपको भगवान सिद्ध करते हुए पूरे देश की धार्मिक जनता को भ्रमित किए हुए हैं। जिस किसी बाबा को देखा जाए वह अपने आपकी ही प्रशस्ति गाने और करवाने में मस्त है, ईश्वर से उसे कोई सरोकार नहीं है। और प्रचार का व्यामोह भी इतना ही सब कुछ हाईटेक होता चला जा रहा है।

भक्तों की स्थिति भी भ्रमजाल से घिरी हुई है, न धर्म का पता है, न परंपराओं का। भेड़चाल के मामले में हम लोग योंं भी प्रसिद्ध हैं। असल में हमारे शत्रु ये ही लोग हैं जो कि भगवान से भटका कर हम सभी को पेण्डुलम बनाए  रखना चाहते हैं, हममें से बहुत सारे लोग न घर के रहे हैं, न घाट के।

हम सभी लोग अपने छोटे-छोटे स्वार्थों, लोभ-लालच और बिना मेहनत किए सब कुछ पा जाने के फेर में इन बाबाओं के चक्कर में भटकने लगे हैं। बाबा लोग भी हमारी कमजोरियाें का फायदा उठाकर हमारा जमकर इस्तेमाल कर रहे हैं।

हम जैसे लोग और कहाँ मिलेंगे जो धर्म के नाम  पर हर बात को हाँ-जी, हाँ जी कर स्वीकार भी करते हैं और श्रद्धा भक्ति के साथ नत मस्तक होते हुए सारी लाज-शरम छोड़कर हर प्रकार से समर्पित भी हो जाते हैं। धर्म के मामले में केन्द्र से न भटकें, ईश्वर का मार्ग अपनाएं ताकि बाबाओं के नरक मार्ग से छुटकारा मिल सके।

संसार त्याग वैरागी होकर भी सारा संसार अपने पास कैद रखने की ऎषणा रखने वाले, खुद को पूजवाने वाले, पैसे जमा करने-करवाने वाले और आश्रमों के नाम पर आलीशान आवास बना कर भोग-विलास के सारे संसाधनों और लोगों का उन्मुक्त आनंद लेने वाले काहे के बाबा।

बचें-बचाएं बाबाओं से, और परमात्मा की शरण प्राप्त करें ताकि न बार-बार बाबा बदलने पड़ें, न दुःखी और निराश होना पड़े। पुरुषार्थ में विश्वास रखें, निष्काम भाव से सेवा और परोपकार करें और जगत के कल्याण का कोई न कोई मार्ग अपना लें। 

यह निश्चित मान कर कर चलें कि ब्रह्माण्ड भर में कोई ऎसा बाबा नहीं है जो बिना मेहनत किए धनवान बना डालें, रूप-सौन्दर्य का स्वामी बना सके, पद-प्रतिष्ठा और वैभव दिला सके। परमात्मा की कृपा के बिना कुछ भी संभव नहीं है। बाबा लोग भ्रमित करते हुए टाईमपास करते-कराते हैं और अपने उल्लू सीधे करते रहते हैं। कुछ पाने के लिए मेहनत और त्याग हमें ही करना होगा।

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- डॉ. दीपक आचार्य

 

dr.deepakaacharya@gmail.com

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नागरानी,20,देवेन्द्र कुमार मिश्रा,2,देवेन्द्र पाठक महरूम,1,दोहे,1,धर्मेन्द्र निर्मल,2,धर्मेन्द्र राजमंगल,2,नइमत गुलची,1,नजीर नज़ीर अकबराबादी,1,नन्दलाल भारती,2,नरेंद्र शुक्ल,2,नरेन्द्र कुमार आर्य,1,नरेन्द्र कोहली,2,नरेन्‍द्रकुमार मेहता,9,नलिनी मिश्र,1,नवदुर्गा,1,नवरात्रि,1,नागार्जुन,1,नाटक,82,नामवर सिंह,1,निबंध,3,नियम,1,निर्मल गुप्ता,2,नीतू सुदीप्ति ‘नित्या’,1,नीरज खरे,1,नीलम महेंद्र,1,नीला प्रसाद,1,पंकज प्रखर,4,पंकज मित्र,2,पंकज शुक्ला,1,पंकज सुबीर,3,परसाई,1,परसाईं,1,परिहास,4,पल्लव,1,पल्लवी त्रिवेदी,2,पवन तिवारी,2,पाक कला,22,पाठकीय,61,पालगुम्मि पद्मराजू,1,पुनर्वसु जोशी,9,पूजा उपाध्याय,2,पोपटी हीरानंदाणी,1,पौराणिक,1,प्रज्ञा,1,प्रताप सहगल,1,प्रतिभा,1,प्रतिभा सक्सेना,1,प्रदीप कुमार,1,प्रदीप कुमार दाश दीपक,1,प्रदीप कुमार साह,11,प्रदोष मिश्र,1,प्रभात दुबे,1,प्रभु चौधरी,2,प्रमिला भारती,1,प्रमोद कुमार तिवारी,1,प्रमोद भार्गव,2,प्रमोद यादव,14,प्रवीण कुमार झा,1,प्रांजल धर,1,प्राची,309,प्रियंवद,2,प्रियदर्शन,1,प्रेम कहानी,1,प्रेम दिवस,2,प्रेम मंगल,1,फिक्र तौंसवी,1,फ्लेनरी ऑक्नर,1,बंग महिला,1,बंसी 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कुमारी,1,रेवती रमण शर्मा,1,रोहित रुसिया,1,लक्ष्मी यादव,6,लक्ष्मीकांत मुकुल,2,लक्ष्मीकांत वैष्णव,1,लखमी खिलाणी,1,लघु कथा,213,लघुकथा,793,लतीफ घोंघी,1,ललित ग,1,ललित गर्ग,13,ललित निबंध,16,ललित साहू जख्मी,1,ललिता भाटिया,2,लाल पुष्प,1,लावण्या दीपक शाह,1,लीलाधर मंडलोई,1,लू सुन,1,लूट,1,लोक,1,लोककथा,302,लोकतंत्र का दर्द,1,लोकमित्र,1,लोकेन्द्र सिंह,3,विकास कुमार,1,विजय केसरी,1,विजय शिंदे,1,विज्ञान कथा,57,विद्यानंद कुमार,1,विनय भारत,1,विनीत कुमार,2,विनीता शुक्ला,3,विनोद कुमार दवे,4,विनोद तिवारी,1,विनोद मल्ल,1,विभा खरे,1,विमल चन्द्राकर,1,विमल सिंह,1,विरल पटेल,1,विविध,1,विविधा,1,विवेक प्रियदर्शी,1,विवेक रंजन श्रीवास्तव,5,विवेक सक्सेना,1,विवेकानंद,1,विवेकानन्द,1,विश्वंभर नाथ शर्मा कौशिक,2,विश्वनाथ प्रसाद तिवारी,1,विष्णु नागर,1,विष्णु प्रभाकर,1,वीणा भाटिया,15,वीरेन्द्र सरल,10,वेणीशंकर पटेल ब्रज,1,वेलेंटाइन,3,वेलेंटाइन डे,2,वैभव सिंह,1,व्यंग्य,1865,व्यंग्य के बहाने,2,व्यंग्य जुगलबंदी,17,व्यथित हृदय,2,शंकर पाटील,1,शगुन अग्रवाल,1,शबनम शर्मा,7,शब्द संधान,17,शम्भूनाथ,1,शरद कोकास,2,शशांक मिश्र भारती,8,शशिकांत सिंह,12,शहीद भगतसिंह,1,शामिख़ फ़राज़,1,शारदा नरेन्द्र मेहता,1,शालिनी तिवारी,8,शालिनी मुखरैया,6,शिक्षक दिवस,6,शिवकुमार कश्यप,1,शिवप्रसाद कमल,1,शिवरात्रि,1,शिवेन्‍द्र प्रताप त्रिपाठी,1,शीला नरेन्द्र त्रिवेदी,1,शुभम श्री,1,शुभ्रता मिश्रा,1,शेखर मलिक,1,शेषनाथ प्रसाद,1,शैलेन्द्र सरस्वती,3,शैलेश त्रिपाठी,2,शौचालय,1,श्याम गुप्त,3,श्याम सखा श्याम,1,श्याम सुशील,2,श्रीनाथ सिंह,6,श्रीमती तारा सिंह,2,श्रीमद्भगवद्गीता,1,श्रृंगी,1,श्वेता अरोड़ा,1,संजय दुबे,4,संजय सक्सेना,1,संजीव,1,संजीव ठाकुर,2,संद मदर टेरेसा,1,संदीप तोमर,1,संपादकीय,3,संस्मरण,618,संस्मरण लेखन पुरस्कार 2018,128,सच्चिदानंद हीरानंद वात्स्यायन,1,सतीश कुमार त्रिपाठी,2,सपना महेश,1,सपना मांगलिक,1,समीक्षा,668,सरिता पन्थी,1,सविता मिश्रा,1,साइबर अपराध,1,साइबर क्राइम,1,साक्षात्कार,14,सागर यादव जख्मी,1,सार्थक देवांगन,2,सालिम मियाँ,1,साहित्य समाचार,49,साहित्यिक गतिविधियाँ,179,साहित्यिक बगिया,1,सिंहासन बत्तीसी,1,सिद्धार्थ जगन्नाथ जोशी,1,सी.बी.श्रीवास्तव विदग्ध,1,सीताराम गुप्ता,1,सीताराम साहू,1,सीमा असीम सक्सेना,1,सीमा शाहजी,1,सुगन आहूजा,1,सुचिंता कुमारी,1,सुधा गुप्ता अमृता,1,सुधा गोयल नवीन,1,सुधेंदु पटेल,1,सुनीता काम्बोज,1,सुनील जाधव,1,सुभाष चंदर,1,सुभाष चन्द्र कुशवाहा,1,सुभाष नीरव,1,सुभाष लखोटिया,1,सुमन,1,सुमन गौड़,1,सुरभि बेहेरा,1,सुरेन्द्र चौधरी,1,सुरेन्द्र वर्मा,62,सुरेश चन्द्र,1,सुरेश चन्द्र दास,1,सुविचार,1,सुशांत सुप्रिय,4,सुशील कुमार शर्मा,24,सुशील यादव,6,सुशील शर्मा,16,सुषमा गुप्ता,20,सुषमा श्रीवास्तव,2,सूरज प्रकाश,1,सूर्य बाला,1,सूर्यकांत मिश्रा,14,सूर्यकुमार पांडेय,2,सेल्फी,1,सौमित्र,1,सौरभ मालवीय,4,स्नेहमयी चौधरी,1,स्वच्छ भारत,1,स्वतंत्रता दिवस,3,स्वराज सेनानी,1,हबीब तनवीर,1,हरि भटनागर,6,हरि हिमथाणी,1,हरिकांत जेठवाणी,1,हरिवंश राय बच्चन,1,हरिशंकर गजानंद प्रसाद देवांगन,4,हरिशंकर परसाई,23,हरीश कुमार,1,हरीश गोयल,1,हरीश नवल,1,हरीश भादानी,1,हरीश सम्यक,2,हरे प्रकाश उपाध्याय,1,हाइकु,5,हाइगा,1,हास-परिहास,38,हास्य,51,हास्य-व्यंग्य,51,हिंदी दिवस विशेष,9,हुस्न तबस्सुम 'निहाँ',1,biography,1,dohe,3,hindi divas,6,hindi sahitya,1,indian art,1,kavita,3,review,1,satire,1,shatak,3,tevari,3,undefined,1,
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रचनाकार: भगवान भुला बैठे हैं हम बाबाओं के चक्कर में
भगवान भुला बैठे हैं हम बाबाओं के चक्कर में
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