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रिश्तेदार / कहानी / डॉ. (श्रीमती) अपर्णा शर्मा,

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यूँ तो दुबेजी का पूरा परिवार ही धार्मिक वृत्ति और सामाजिक कार्यों में बढ़-चढ़ कर हिस्सा लेने वाला है। पर उनकी माताजी की तो धर्म में विशेष आस्...

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यूँ तो दुबेजी का पूरा परिवार ही धार्मिक वृत्ति और सामाजिक कार्यों में बढ़-चढ़ कर हिस्सा लेने वाला है। पर उनकी माताजी की तो धर्म में विशेष आस्था है। वर्ष में दो-तीन धार्मिक आयोजन कर लेती हैं। उन्हीं की प्रेरणा है जो पूरे परिवार का आयोजनों में सहयोग रहता है। बहुएं भी सास से कम नहीं। पूजा-पाठ, व्रत त्यौहार सब पूरे मन से निभाती हैं।

उस रोज उनके घर देवी पूजन था। यह केवल महिलाओं का ही छोटा सा आयोजन था। कालोनी की 15-20 महिलाएँ एकत्र थी। पूजन के बाद महिलाएँ उठने लगी तो रीना भाभी ने एक का हाथ पकड़कर बैठा लिया - “अरे ऐसी भी क्या जल्दी है घर जाने की। कौन सा चूल्हे पर दूध चढ़ाकर आई हो। किसी बहाने तो घर से निकलना हुआ है। जरा देर बैठो तो सही।” इसी के साथ बाकी सबको भी बैठने का आग्रह करते हुए उन्होंने बहुओं को चाय बनाने का आदेश दे दिया।

लगभग सभी यथास्थान बैठ गई। एक-दो जो जाना चाहती थी, को भी उनके बगल वालियों ने बैठा लिया। शोभा बोली- “अरे जब चाय बन ही रही है तो सब पीकर ही जाओ। कितनी देर लगनी है?”

दो-चार मिनट के सामूहिक वार्तालाप के बाद वहाँ दो-दो, चार-चार के अलग-अलग समूह बन गए। जो स्वचालित थे। उन्हें बातों के मुद्दो का चुनाव करने, एक मुद्दे को छोड़ दूसरा उठा लेने, लगातार बोलते रहने या चुप दूसरे को सुनते रहने की आजादी थी। वहाँ न किसी संचालक की आवश्यकता थी न परीक्षक की। अपनी बातों और निष्कर्षों को सही गलत ठहराने के लिए ये समूह पूर्ण स्वतंत्र थे। कहीं बाल गोपालों की खबर सुद ली जा रही थी तो कहीं देश दुनियाँ के मुद्दे गरम थे। कोई अपने घर की चिंता में थी तो कोई मोहल्ले पड़ौस की चिंता में। अल्पज्ञानी मुस्कुराते और सिर हिलाते हुए दूसरों की बात से सहमति जता रही थी और ज्ञानवान अपनी चलाई हर बात को विविध तर्कों से सजा कर साथ बैठियों से हामी भरवा रही थी। इसी बीच निर्मला भाभी की आवाज़ उभरने लगी। वे अपने किसी रिश्तेदार की चर्चा कर रही थीं। बात थोड़ी दिलचस्प थी और उनकी आवाज़ भी ऊँची व भावुक। सो धीरे-धीरे लगभग सभी का ध्यान उनकी ओर आकर्षित हो गया और वे तन्मयता से किस्सा सुनाने लगी। जो किस्से में बाद में शामिल हुई थीं उन्होंने बगलवालियों से आहिस्ता से पृष्ठभूमि जान ली और उनकी बातें सुनने लगी।

निर्मला भाभी बता रही थीं - उनके पति ने सेवानिवृत्ति से पन्द्रह वर्ष पूर्व अपने ही शहर में घर बनवाया था। यह सोचकर कि घर की देख-भाल बनी रहेगी, अपने एक कुटुम्बी भाई को उसमें रख दिया। अपनी तो बदली जहाँ-तहाँ हो रही थी। वह मकान बनाने की स्थिति में नहीं था। किराए के घर में रह रहा था। सात आठ साल बाद उन्होंने घर खाली करने को कहा। घर में जगह-जगह टूट-फूट हो रही थी। मरम्मत व रंगाई कराना जरूरी हो गया था। पर उसने खुशामद कर एक साल और निकाल दिया। इसी बीच किसी मित्र से बात हुई तो मित्र ने बताया - “यदि कोई दस वर्ष तक घर में रह ले और उसके लिए पर्याप्त साक्ष्य भी एकत्र कर ले तब घर उसी का हो जाता है। सरकार ने ऐसा नियम बनाया है।” हमें लगा कि हमारे साथ तो ऐसा नहीं होगा क्योंकि हमारे संबंध काफी अच्छे हैं। परन्तु वह दो तीन वादे कर मुकर गया और फिर साफ कह दिया - “मेरे बच्चे यहाँ पढ़ रहे हैं। मैं कहाँ जाऊंगा? आप मेरे रहते ही मरम्मत करा दो।” अब तो जी हमें थोड़ा संदेह हुआ। दाल में कुछ काला नजर आने लगा। इसीलिए उस पर जोर डाला तो वह तो मुकाबले पर उतर आया। दो चार मौहल्ले वाले और रिश्तेदार भी उसकी तरफदारी करने लगे। हमें लगा कि जिंदगी भर की कमाई गई हाथ से। हमने भी अपनी बात रिश्तेदारों और मौहल्ले वालों के सामने रखी। हमें बहुतों को तो यह समझाना कठिन हो गया कि हम मकान मालिक हैं क्योंकि उसने सबसे खुद को ही मालिक बताया हुआ था। जो पुराने लोग थे वे तो हमें जानते थे। पर नए तो शक्ल भी नहीं पहचानते थे। वे हमें ही गलत समझ रहे थे। दो चार बार कहा सुनी हुई। हाथापाई तक नौबत आ गई। पर हम भी अड़ गए कि अब घर खाली करा कर ही दम लेंगे, भले ही पुलिस और कोर्ट कचहरी करनी पड़े। बड़ा कष्ट होता था जी। कितनी मुसीबतों से घर बनाया और दूसरा कब्जा बैठा। खैर देवी माँ की कृपा हुई। घर खाली हो गया। अब कसम खा ली है भले ही खाली पड़ा रहे किसी को रखना नहीं है। एक ने सवाल किया- “किराया देता था या नहीं?”

“अजी, कैसा किराया। किराया देना पड़ता तो इतना लालच न होता। मुफ्त का माल हाथ लग रहा था। तभी तो।”

दूसरी ने कहा- “अजी बगैर कुछ लिए खाली कर दिया। यही गनीमत समझें। वरना बहुत से तो उल्टा चपत लगा जाते हैं। अपनी गरज को लाख दो लाख देना पड़ जाता है।”

एक सखी जो अभी कम उम्र की थी व दुनियाँ के कटु अनुभवों से अनभिज्ञ थी थोड़े आश्चर्य से बोली- “ऐसे भी रिश्तेदार होते हैं?” निर्मला भाभी दुःखी हो कहने लगी- “अजी, हमीं क्या जानते थे, ऐसे भी रिश्तेदार होते हैं। वरना पहले ही किनारा कर लेते। इतने दिनों मुफ्त रह गए उसका गुन एहसान तो दूर उल्टे दुश्मनी बंध गई।” रीना भाभी ने उनका दुःख बाँटने के लिहाज से कहा- “अब भलाई का जमाना नहीं रहा बहन। अपनी कॉलोनी में ही देख लो। बेचारे गुप्ता जी अपना घर होते हुए भी कितने सालों तक किराए के घर में रहे। लाला ऐसा घेर के बैठा कि खाली की सारी उम्मीद खत्म हो गई। वो तो मिसेज गुप्ता के भाई ने हिम्मत कर खाली करा लिया वरना बेचारे गुप्ता जी तो हिम्मत हार गए थे।” शोभा जी बोल पड़ी- “अरे भाभी हमारे एक रिश्तेदार को तो इस चक्कर में घर बेकना ही पड़ गया। किराएदार ने उनके बाहर रहते मकान में फेर बदल भी खूब कराए और आखिर में घर कब्जा ही लिया। आधे-अधूरे दामों पर ही घर छोड़ना पड़ा।” रीता बोली- “ये सब किस्से सुनकर मुझे तो डर लग रहा है। चार साल से हमारे यहाँ भी किराएदार हैं।” शोभाजी ने समझाया- “अजी फौरन खाली कराओ। चार साल बहुत होते हैं। घर सलामत रहे तो किराएदारों की कमी नहीं। पर घर ही हाथ से निकल जाए तो क्या करिएगा ?” तीन चार ने एक साथ हामी भरी। एक ने बात आगे बढ़ाई - “एकदम ठीक कहा जी आपने। पहले ही सावधान रहने में भलाई है। वरना बाद में पछताना ही पड़ता है।” देर से चुप बैठी मिसेज शर्मा बोल पड़ी- “नहीं जी, अभी पूरी दुनियाँ बेइमान नहीं हो गई है। संसार में भले लोग भी मौजूद हैं।”

शर्मा परिवार इस शहर में कुछ वर्षों पहले ही आया था। मिसेज शर्मा घर से कम ही निकलती थी और निकली भी तो बोलती बहुत कम थीं। क्योंकि नई जगह के रीति रिवाजों और व्यवहार को समझने में समय लगता है और इसका सबसे बेहतर तरीका यही है कि चुपचाप सबकी सुनते रहो। कुछ समय बाद बातें स्वतः स्पष्ट होने लगती हैं।

चाय का दौर चल रहा था। कुछ मिसेज शर्मा की ओर मुखातिब हुई और कुछ चाय की चुस्की लेते हुए अपने झमेलों में उलझ गई। मिसेज शर्मा ने अपने एक रिश्तेदार का किस्सा सुनाया- “यह बात हमारे एकदम करीब के रिश्तेदार की है। उनके दादा शहर में आकर बसे थे। दादा ने बारह साल की उम्र में गाँव छोड़ दिया था। खुद अपने दम पर दुमंजला घर शहर में बनाया। बेटों में अपने घर का बंटवारा कर दिया परन्तु अपने भाई से बंटवारा नहीं किया।” एक बहन ने जिज्ञासा जताई- “किसी अच्छे पद पर रहे होंगे।” मिसेज शर्मा- “नहीं कोई पद नहीं था। मन में गुंजाइश थी। वैद्य थे थोड़ा बहुत ज्योतिष जानते थे बस।”

आजादी के बाद जब गाँवों से शहरों की ओर पलायन आरंभ हुआ तो शहरों में निजी रोजगार, दुकान या कारखानों में कार्य करने की नीयत से लोग शहर की ओर आए। इन सभी में पैसा लगाने की आवश्यकता थी जो कि ब्राह्मण के पास न तब था न आज है। उसका स्वरोजगार वैद्यक बना। गाँव में दो-चार दर्जे पास कर लिए फिर किसी गुरूकुल में संस्कृत का आठ-दस साल ज्ञान पा लिया। बुद्धि ठीक चली तो वैद्यक और शास्त्रार्थ दोनों सध गए और यदि मंद बुद्धि रहे तो पूजा-पाठ से ही जीवन-यापन कर लिया। गाँव में किसान था जो उस समय स्वयं दरिद्र नारायण था। वह पैसा क्या देता ? बहुत मजबूरी में दवा ली भी तो वह भी अनाज के बदले और उसे भी छमाही फसल आने तक के लिए उधार कर लिया। थोड़ी पढ़ाई कर लेने पर शहर में बसना लाभ का सौदा था। यहाँ नए-नए रोजगार पनप रहे थे। वस्तु विनिमय के स्थान पर लोग मुद्रा विनिमय करने लगे थे पण्डित, वैद्य और शास्त्री भी कुछ नकद पा जाते थे। इसी आय से रघुवीर जी के दादा ने शहर में मकान बनाया था। दादा का भाई अनपढ़ रहा। गाँव का कच्चा घर और पचास बीघा जमीन ही उस अनपढ़ के जीवन-यापन का सहारा था। इसी को सोचकर दादा जी ने न स्वयं भाई से हिस्सा मांगा न ही उनके बेटों, पोतों ने लोभ किया। शहर में पढ़ाई के साधन ठीक थे। नौकरियाँ भी बढ़ने लगी थीं। उनके परिवार के सब सरकारी नौकरियों में अच्छे-अच्छे पदों पर लग गए।

निर्मला जी गहरी सांस खींचकर बोली- “ऐसे रिश्तेदार तो नसीब से मिलते हैं जी। हमारे ऐसे भाग्य कहाँ।” मिसेज शर्मा ने कहा- “उन्होंने जो किया सो भाई-भाभी के व्यवहार से भी किया।”

“हाँ सो तो है ताली दोनों हाथों बजती है।” रीता ने समर्थन किया।

निर्मला फिर गहरी सांस लेकर बोली- “जी व्यवहार तो हमारे का भी ठीक था। इसी से यकीन जमता चला गया और इतने साल रह लिया। पर असली चेहरा तो बाद के सालों में सामने आया।”

रीना भाभी बोली- “बहन ये भी ठीक ही हुआ जो असलियत पता लग गई। वरना बड़ा नुकसान उठाना पड़ता।”

निर्मला- “सब ऊपर वाले की मेहरबानी समझो वरना हमारे हाथ से बात निकल ही रही थी।”

इधर ये सुनाई गई कहानी पर चर्चा कर रही थी और उधर मिसेज शर्मा नई कहानी को आगे बढ़ा रही थीं और कई बहनें धीरे-धीरे उनकी कहानी की ओर आकर्षित हो रही थीं। अब इनका भी ध्यान उधर गया। मिसेज शर्मा बता रही थीं- “उनका बंटवारा चौथी पीढ़ी में जाकर हुआ। भाई लोग तो जानते ही नहीं थे कि गाँव में उनका कोई हिस्सा भी बाकी है। मेहमान बतौर बचपन में कभी गाँव में गए होंगे। छोटे दो तो हॉस्टल में पढ़े। घर ही मुश्किल से आते थे, गाँव का नाम भर सुना था। कभी शक्ल भी नहीं देखी थी। परन्तु जब गाँव वाली ताई के तीन-चार फोन आए और उन्होंने कहा- “भैया अपना हिस्सा-बाँट ले लो। मैंने बहुत दिन सबका खाया। मुझे मेरे जीते जी मुक्त कर दो।” तब गाँव की जमीन की चर्चा भाइयों में हुई। पिता और चाचा से पूछताछ की गई तो वे बात टालते रहे- “अरे कितना होगा? क्या मिलेगा? यहाँ सब तो है।” ऐसे वाक्य सुनने को मिलते। परन्तु गाँव वाली ताई लगातार फोन कर रही थी। सबकी ओर से एक दिन बड़े भाई ने ताई से बात की- “ताई जी आपके आशीर्वाद से यहाँ सब ठीक है। अब वहाँ जो है उसे आप ही सम्भालो। पिताजी और चाचाजी का मन कुछ लेने का नहीं है फिर थोड़े से के लिए उनके दिल को दुःखाना ठीक नहीं है।” परन्तु ताई सच्चे दिल से हिस्सा देने की बात कह रही थी। यूँ ही टोकने की बात नहीं थी। उन्होंने सबके हिस्सों की नपत कराकर हिसाब लगवाया हुआ था। तुरंत बोल पड़ी- “बात तुम्हारी सच है भैया। आज दुमंजला मकान दिख रहा है पिताजी का बनाया। पर कल की सोचो जब चारों भाई हिस्सा करोगे तो कितना मिलेगा? दो इसमें रहे भी तो दो को तो अलग बनाना ही पड़ेगा। जब से रोहण शहर गया है मैं खूब जान गई हूँ शहर के खर्चों और आमदनी को और जिसे तुम कम समझ रहे हो यह भी एक करोड़ से कम की जायदाद नहीं है। कुछ तो चारों के हिस्से में आएगा ही। घर भी न बने तो जमीन तो खरीद लोगे। नहीं भैया चार पीढ़ी से हमने खाया। प्रभु के आशीर्वाद से रोहण भी अब अफसर है। मैं तो चाहती हूँ उसे उतना ही मिले जितना उसका हिस्सा है। जैसे तुम अपने काम साधोगे वैसे वो भी साधे। मैंने सब नाप नपत करा ली है। तुम भाई इकट्ठा किसी दिन आ जाओ और लिखा पढ़ी कर लो। मेरे देवरों को कह देना यह मेरा आदेश है। जैसे आज तक मेरी बात रखते आए हैं इसे भी मानना है।”

कहानी समाप्त हो गई थी। बहनें, “सही है … ठीक है … ऐसा सब कहीं कहाँ होता है?” जैसे वाक्य बीच-बीच में बोलते हुए सुन रही थीं। रीना भाभी बोली- “ऐसा सब कोई सोचे तो सारे झगड़े-झंझट ही मिट जाएं।” रीता ने प्रतिकार किया- “पर अधिकतर तो माल हड़पने वाले हैं।” निर्मला बोली- “जी सभी तरह के लोग संसार में मौजूद। पर मिलते अपने भाग्य से हैं। हमारे नसीब में जो था वही मिला।” रीना ने बात पूरी की- “सही कहा। नसीब की सारी बात है। अच्छा मिला भी बुरा और बुरा भी अच्छा होते देर नहीं लगती।” इसी के साथ बहनें उठ गई। आयोजन समाप्त हुआ।

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लेखिका परिचय:

डॉ. (श्रीमती) अपर्णा शर्मा ने मेरठ विश्वविद्यालय, मेरठ से एम.फिल. की उपाधि 1984 में, तत्पश्चात् पी-एच.डी. की उपाधि 1991 में प्राप्त की। आप निरंतर लेखन कार्य में रत् हैं। डॉ. शर्मा की एक शोध पुस्तक - भारतीय संवतों का इतिहास (1994), एक कहानी संग्रह खो गया गाँव (2010), एक कविता संग्रह जल धारा बहती रहे (2014), एक बाल उपन्यास चतुर राजकुमार (2014), तीन बाल कविता संग्रह, एक बाल लोक कथा संग्रह आदि दस पुस्तकें प्रकाशित हो चुकी है। साथ ही इनके शोध पत्र, पुस्तक समीक्षाएं, कविताएं, कहानियाँ, लोक कथाएं एवं समसामयिक विषयों पर लेख विभिन्न पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित होते रहे हैं। आपकी बाल कविताओं, परिचर्चाओं एवं वार्ताओं का प्रसारण आकाशवाणी, इलाहाबाद एवं इलाहाबाद दूरदर्शन से हुआ है। साथ ही कवि सम्मेलनों व काव्यगोष्ठियों में भागेदारी बनी रही है।

शिक्षा - एम. ए. (प्राचीन इतिहास व हिंदी), बी. एड., एम. फिल., (इतिहास), पी-एच. डी. (इतिहास)

प्रकाशित रचनाएं - भारतीय संवतो का इतिहास (शोध ग्रंथ), एस. एस. पब्लिशर्स, दिल्ली, 1994

खो गया गाँव (कहानी संग्रह), माउण्ट बुक्स, दिल्ली, 2010

पढो-बढो (नवसाक्षरों के लिए), साहित्य संगम, इलाहाबाद, 2012

सरोज ने सम्भाला घर (नवसाक्षरों के लिए), साहित्य संगम, इलाहाबाद, 2012

जल धारा बहती रहे (कविता संग्रह), साहित्य संगम, इलाहाबाद, 2014

चतुर राजकुमार (बाल उपन्यास), सस्ता साहित्य मण्डल, नई दिल्ली, 2014

विरासत में मिली कहानियाँ (कहानी संग्रह), सस्ता साहित्य मण्डल, नई दिल्ली, 2014

मैं किशोर हूँ (बाल कविता संग्रह), सस्ता साहित्य मण्डल, नई दिल्ली, 2014

नीड़ सभी का प्यारा है (बाल कविता संग्रह), सस्ता साहित्य मण्डल, नई दिल्ली, 2014

जागो बच्चो (बाल कविता संग्रह), सस्ता साहित्य मण्डल, नई दिल्ली, 2014

विभिन्न पत्र पत्रिकाओं में लेख पुस्तक समीक्षाएं, कविताएं एवं कहानियाँ प्रकाशित । लगभग 100 बाल कविताएं भी प्रकाशित । दूरदर्शन, आकाशवाणी एवं काव्यगोष्ठियों में भागीदार।

सम्पर्क -

डॉ. (श्रीमती) अपर्णा शर्मा, “विश्रुत”, 5, एम. आई .जी., गोविंदपुर, निकट अपट्रान चौराहा, इलाहाबाद (उ. प्र.), पिनः 211004, दूरभाषः + 91-0532-2542514 दूरध्वनिः + 91-08005313626 ई-मेलः <draparna85@gmail.com>

(अपर्णा शर्मा)

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गुणशेखर,1,ग़ज़लें,484,गजानंद प्रसाद देवांगन,2,गजेन्द्र नामदेव,1,गणि राजेन्द्र विजय,1,गणेश चतुर्थी,1,गणेश सिंह,4,गांधी जयंती,1,गिरधारी राम,4,गीत,3,गीता दुबे,1,गीता सिंह,1,गुंजन शर्मा,1,गुडविन मसीह,2,गुनो सामताणी,1,गुरदयाल सिंह,1,गोरख प्रभाकर काकडे,1,गोवर्धन यादव,1,गोविन्द वल्लभ पंत,1,गोविन्द सेन,5,चंद्रकला त्रिपाठी,1,चंद्रलेखा,1,चतुष्पदी,1,चन्द्रकिशोर जायसवाल,1,चन्द्रकुमार जैन,6,चाँद पत्रिका,1,चिकित्सा शिविर,1,चुटकुला,71,ज़कीया ज़ुबैरी,1,जगदीप सिंह दाँगी,1,जयचन्द प्रजापति कक्कूजी,2,जयश्री जाजू,4,जयश्री राय,1,जया जादवानी,1,जवाहरलाल कौल,1,जसबीर चावला,1,जावेद अनीस,8,जीवंत प्रसारण,129,जीवनी,1,जीशान हैदर जैदी,1,जुगलबंदी,5,जुनैद अंसारी,1,जैक लंडन,1,ज्ञान चतुर्वेदी,2,ज्योति अग्रवाल,1,टेकचंद,1,ठाकुर प्रसाद सिंह,1,तकनीक,30,तक्षक,1,तनूजा चौधरी,1,तरुण भटनागर,1,तरूण कु सोनी तन्वीर,1,ताराशंकर बंद्योपाध्याय,1,तीर्थ चांदवाणी,1,तुलसीराम,1,तेजेन्द्र शर्मा,2,तेवर,1,तेवरी,8,त्रिलोचन,8,दामोदर दत्त दीक्षित,1,दिनेश बैस,6,दिलबाग सिंह विर्क,1,दिलीप भाटिया,1,दिविक रमेश,1,दीपक आचार्य,48,दुर्गाष्टमी,1,देवी नागरानी,20,देवेन्द्र कुमार मिश्रा,2,देवेन्द्र पाठक महरूम,1,दोहे,1,धर्मेन्द्र निर्मल,2,धर्मेन्द्र राजमंगल,2,नइमत गुलची,1,नजीर नज़ीर अकबराबादी,1,नन्दलाल भारती,2,नरेंद्र शुक्ल,2,नरेन्द्र कुमार आर्य,1,नरेन्द्र कोहली,2,नरेन्‍द्रकुमार मेहता,9,नलिनी मिश्र,1,नवदुर्गा,1,नवरात्रि,1,नागार्जुन,1,नाटक,87,नामवर सिंह,1,निबंध,3,नियम,1,निर्मल गुप्ता,2,नीतू सुदीप्ति ‘नित्या’,1,नीरज खरे,1,नीलम महेंद्र,1,नीला प्रसाद,1,पंकज प्रखर,4,पंकज मित्र,2,पंकज शुक्ला,1,पंकज सुबीर,3,परसाई,1,परसाईं,1,परिहास,4,पल्लव,1,पल्लवी त्रिवेदी,2,पवन तिवारी,2,पाक कला,22,पाठकीय,61,पालगुम्मि पद्मराजू,1,पुनर्वसु जोशी,9,पूजा उपाध्याय,2,पोपटी हीरानंदाणी,1,पौराणिक,1,प्रज्ञा,1,प्रताप सहगल,1,प्रतिभा,1,प्रतिभा सक्सेना,1,प्रदीप कुमार,1,प्रदीप कुमार दाश दीपक,1,प्रदीप कुमार साह,11,प्रदोष मिश्र,1,प्रभात दुबे,1,प्रभु चौधरी,2,प्रमिला भारती,1,प्रमोद कुमार तिवारी,1,प्रमोद भार्गव,2,प्रमोद यादव,14,प्रवीण कुमार झा,1,प्रांजल धर,1,प्राची,309,प्रियंवद,2,प्रियदर्शन,1,प्रेम कहानी,1,प्रेम दिवस,2,प्रेम मंगल,1,फिक्र तौंसवी,1,फ्लेनरी ऑक्नर,1,बंग महिला,1,बंसी 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कुमारी,1,रेवती रमण शर्मा,1,रोहित रुसिया,1,लक्ष्मी यादव,6,लक्ष्मीकांत मुकुल,2,लक्ष्मीकांत वैष्णव,1,लखमी खिलाणी,1,लघु कथा,224,लघुकथा,806,लतीफ घोंघी,1,ललित ग,1,ललित गर्ग,13,ललित निबंध,18,ललित साहू जख्मी,1,ललिता भाटिया,2,लाल पुष्प,1,लावण्या दीपक शाह,1,लीलाधर मंडलोई,1,लू सुन,1,लूट,1,लोक,1,लोककथा,306,लोकतंत्र का दर्द,1,लोकमित्र,1,लोकेन्द्र सिंह,3,विकास कुमार,1,विजय केसरी,1,विजय शिंदे,1,विज्ञान कथा,57,विद्यानंद कुमार,1,विनय भारत,1,विनीत कुमार,2,विनीता शुक्ला,3,विनोद कुमार दवे,4,विनोद तिवारी,1,विनोद मल्ल,1,विभा खरे,1,विमल चन्द्राकर,1,विमल सिंह,1,विरल पटेल,1,विविध,1,विविधा,1,विवेक प्रियदर्शी,1,विवेक रंजन श्रीवास्तव,5,विवेक सक्सेना,1,विवेकानंद,1,विवेकानन्द,1,विश्वंभर नाथ शर्मा कौशिक,2,विश्वनाथ प्रसाद तिवारी,1,विष्णु नागर,1,विष्णु प्रभाकर,1,वीणा भाटिया,15,वीरेन्द्र सरल,10,वेणीशंकर पटेल ब्रज,1,वेलेंटाइन,3,वेलेंटाइन डे,2,वैभव सिंह,1,व्यंग्य,1880,व्यंग्य के बहाने,2,व्यंग्य जुगलबंदी,17,व्यथित हृदय,2,शंकर पाटील,1,शगुन अग्रवाल,1,शबनम शर्मा,7,शब्द संधान,17,शम्भूनाथ,1,शरद कोकास,2,शशांक मिश्र भारती,8,शशिकांत सिंह,12,शहीद भगतसिंह,1,शामिख़ फ़राज़,1,शारदा नरेन्द्र मेहता,1,शालिनी तिवारी,8,शालिनी मुखरैया,6,शिक्षक दिवस,6,शिवकुमार कश्यप,1,शिवप्रसाद कमल,1,शिवरात्रि,1,शिवेन्‍द्र प्रताप त्रिपाठी,1,शीला नरेन्द्र त्रिवेदी,1,शुभम श्री,1,शुभ्रता मिश्रा,1,शेखर मलिक,1,शेषनाथ प्रसाद,1,शैलेन्द्र सरस्वती,3,शैलेश त्रिपाठी,2,शौचालय,1,श्याम गुप्त,3,श्याम सखा श्याम,1,श्याम सुशील,2,श्रीनाथ सिंह,6,श्रीमती तारा सिंह,2,श्रीमद्भगवद्गीता,1,श्रृंगी,1,श्वेता अरोड़ा,1,संजय दुबे,4,संजय सक्सेना,1,संजीव,1,संजीव ठाकुर,2,संद मदर टेरेसा,1,संदीप तोमर,1,संपादकीय,3,संस्मरण,637,संस्मरण लेखन पुरस्कार 2018,128,सच्चिदानंद हीरानंद वात्स्यायन,1,सतीश कुमार त्रिपाठी,2,सपना महेश,1,सपना मांगलिक,1,समीक्षा,676,सरिता पन्थी,1,सविता मिश्रा,1,साइबर अपराध,1,साइबर क्राइम,1,साक्षात्कार,14,सागर यादव जख्मी,1,सार्थक देवांगन,2,सालिम मियाँ,1,साहित्य समाचार,52,साहित्यिक गतिविधियाँ,181,साहित्यिक बगिया,1,सिंहासन बत्तीसी,1,सिद्धार्थ जगन्नाथ जोशी,1,सी.बी.श्रीवास्तव विदग्ध,1,सीताराम गुप्ता,1,सीताराम साहू,1,सीमा असीम सक्सेना,1,सीमा शाहजी,1,सुगन आहूजा,1,सुचिंता कुमारी,1,सुधा गुप्ता अमृता,1,सुधा गोयल नवीन,1,सुधेंदु पटेल,1,सुनीता काम्बोज,1,सुनील जाधव,1,सुभाष चंदर,1,सुभाष चन्द्र कुशवाहा,1,सुभाष नीरव,1,सुभाष लखोटिया,1,सुमन,1,सुमन गौड़,1,सुरभि बेहेरा,1,सुरेन्द्र चौधरी,1,सुरेन्द्र वर्मा,62,सुरेश चन्द्र,1,सुरेश चन्द्र दास,1,सुविचार,1,सुशांत सुप्रिय,4,सुशील कुमार शर्मा,24,सुशील यादव,6,सुशील शर्मा,16,सुषमा गुप्ता,20,सुषमा श्रीवास्तव,2,सूरज प्रकाश,1,सूर्य बाला,1,सूर्यकांत मिश्रा,14,सूर्यकुमार पांडेय,2,सेल्फी,1,सौमित्र,1,सौरभ मालवीय,4,स्नेहमयी चौधरी,1,स्वच्छ भारत,1,स्वतंत्रता दिवस,3,स्वराज सेनानी,1,हबीब तनवीर,1,हरि भटनागर,6,हरि हिमथाणी,1,हरिकांत जेठवाणी,1,हरिवंश राय बच्चन,1,हरिशंकर गजानंद प्रसाद देवांगन,4,हरिशंकर परसाई,23,हरीश कुमार,1,हरीश गोयल,1,हरीश नवल,1,हरीश भादानी,1,हरीश सम्यक,2,हरे प्रकाश उपाध्याय,1,हाइकु,5,हाइगा,1,हास-परिहास,38,हास्य,51,हास्य-व्यंग्य,52,हिंदी दिवस विशेष,9,हुस्न तबस्सुम 'निहाँ',1,biography,1,dohe,3,hindi divas,6,hindi sahitya,1,indian art,1,kavita,3,review,1,satire,1,shatak,3,tevari,3,undefined,1,
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रचनाकार: रिश्तेदार / कहानी / डॉ. (श्रीमती) अपर्णा शर्मा,
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रचनाकार
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